Vi kan nog konstatera att det, trots mängder med kvarlevande stereotyper, ändå har ett annorlunda samhällsklimat, inte minst tack vare Katarina kamp. På 1950-talet och även senare årtionden kunde romer offentligt pekas ut som enbart problem, som inte klarade något själva och som helst inte skulle finnas. Tvångssterliseringarna drabbade t ex många romer. Inte minst regeringens vitbok för några år sen var ett viktigt steg mot erkännande både av den romska minoritetens rättighetert och av de övergrepp som begåtts mot dem, de var viktiga steg även om mycket, mycket återstår
Vad innebar vitboken?
Den kan laddas ner på regeringens hemsida. Det är en bra sammanställning över romernas historia i Sverige och inte minst diskrimineringens historia mot dem, klart läsvärd och bra som källa för kunskapsimhämtning
En svårighet är också att vi oftast talar om romer som om det vore en homogen grupp. I vårt land finns romer från Europas alla länder och de är bärare av romsk kultur men också kultur från det land de kommer från. Många sk "svenska romer" syns inte idag då de känt sig tvungna att dölja sin identitet.
Synlighet är ett viktigt steg känns det som. Vad tänker ni apropå den bild Kustocias filmer gav av romer på 90-talet apropå det?
Bra fråga, jag kommer ihåg att jag, när jag såg filmerna som nya, tyckte om dem. Skulle nog se dem med helt andra ögon idag, har funderat på att göra detta ett tag, men inte tagit mig tiden än. Det finns ett romantiserande drag, som vid sidan av det diskriminerande uttrycket, kan vara väldigt problematiskt, det var ju en av de saker Katarina återkom till och som vi också tar upp i filmen
Har ni några andra tips på filmer som är lite mer nyanserade i sina porträtt av romer?
Lite spännande! Hur tänkte du med mer nyanserade??
Jag har nog ingen film som jag kommer på såhär på rak arm, en klassisk bok som jag kan rekommendera är Bury me standing, av Isabel Fonseca, finns i svensk översättning. Sen finns ju en helt ny bok, recenserad idag, av Hynek Pallas om romernas situation i dagens Tjeckien som verkar spännande, som jag redan nämnt
Mer nyanserade än Kustoricas filmer alltså.
Tänker, liksom Gellert, att de är lite romantiserade, även om jag också tyckte mycket om dem när de kom. Har heller inte sett dem igen.
Ok! Jag är med! Jag trodde du menade Taikon. Tyvärr har jag inte sett någon sådan.
Domino svarar också, Att samhället ser annorlunda på romer förr och idag tycker jag är väldigt tydligt. Tidigare var det tivolifamiljer som ambulerade för sin överlevnad. Byborna var lyriska när dessa kom till utkanten av samhället, alla var där och festade och hade roligt på kvällen, men dagen därpå så fick de ta sig vidare. Idag säger många att romer är tiggare, även om det finns cirka 50 000- 100 000 romer av olika grupper sedan lång tid i landet. Men ändå går diskussionerna på detta sätt, inte minst bland barnen som hör sina föräldrar fälla felaktigheter och antaganden, vilket är tråkigt. Alltför oftast ser vi aldrig alla de ungdomar och unga vuxna som tar examen från olika lärosätten. Arbetar idag, som de flesta, men media skriver sällan om dessa. En kan undra varför, och det kanske finns flera svar där också om varför så.
Jag själv, Domino igen, skulle inte rekommendera Isabela Fonsecas bok, Begrav mig stående. Den är intressant men det finns en del felaktigheter i den. Hon har kryddat på lite, men kanske det görs så för att få sälja fler böcker, vad vet jag.
Du har säkert rätt, var länge sedan jag läste den,
Tack för svar och för ikväll!